Geopolítica – Identidad y Soberanía – Por el Licenciado Jorge Nelson Poma*

Una vez consustanciados con el marco conceptual de Identidad, desde el punto de vista de la Geopolítica, nos preguntamos, ya que tenemos una identidad nacional, tenemos un territorio, un espacio aéreo, un mar, con todo lo que ello implica, ahora ¿Quién, cómo y cuándo cuidamos esto que nos identifica?, menudo problema que se ha planteado a lo largo de la historia de la humanidad.
Antes de nacer el derecho, el soberano y el ejercicio de la soberanía, era tratada arbitrariamente e impulsada por la actitud del monarca o soberano de turno, según su personalidad, temperamento y el “sano” juicio que posea, vale decir, los pueblos dependían de un “cuasi dios” que decidía sobre la vida y la muerte de las personas, sin la más mínima garantía.
Por lo señalado analizaremos el concepto de quien está por encima de todo, a quien pertenece o de donde procede ese poder llamado Soberanía, comenzamos con la clasificación ya expresada en la Ira Parte, siguiendo a Held :
La Soberanía Clásica:
Nacida en el Siglo XVII, se cree que su creación tuvo por finalidad, quitarle poder a la Iglesia y fortalecer al estado como autoridad central y todopoderosa, con autoridad para dictar leyes, que a su vez divide en dos aspectos, las cuestiones interiores y las exteriores.
Relacionado a los asuntos interiores, la persona o cuerpo político, adquiría la autoridad suprema sobre una determinada población, ya sea de la forma de gobierno que ejerza (Democrático – Monárquico – Aristocrático), que son las formas de gobierno que aún hoy son reconocidas como legales, pero también nacen las deformaciones de estos tipos de gobierno .
Respecto a las gestiones exteriores, el estado ejercía su poder o soberanía, hasta el límite de otro estado, si no existía un organismo ordenado que ejerciera un poder en un territorio o mar, el estado original era el soberano sin límites, sólo marcaba el límite otro poder organizado.
A la Soberanía Clásica también se la denominó “Régimen Wesfaliano” , que nace en 1648 y se extiende hasta principios del Siglo XX, la comunidad internacional reconocía esta soberanía como el régimen aludido, en cambio Held la encuadra como Régimen Clásico de Soberanía.
Importa muchísimo en el derecho internacional, la inclusión del reconocimiento entre los estados de: la soberanía de su territorio, la igualdad entre los estados, la no intervención en los asuntos internos de otros estados reconocidos, se legitima la apropiación territorial , los asuntos supranacionales son de interés de los afectados sin importar el pueblo y la obligatoriedad de reconocer estos aspectos en las relaciones internacionales de los estados legítimos.
De la Soberanía Clásica se desprenden cuatro corolarios: 1) El derecho internacional de los jefes de estado a tratar con otros jefes de estado, sin importar su capacidad o habilidad diplomática (abusaban de los más vulnerables); 2) Al derecho Internacional no le interesa la forma interior de gobierno, legal o no, en las relaciones internacionales, todos son válidos; 3) Se crea una divergencia entre la política y la ética, como entre el gobierno interior y las relaciones internacionales; 4) Deslegitimiza los actores no estatales en los asuntos de las anexiones territoriales, los privados debían recurrir a la fuerzas en defensa de sus posesiones.
La Soberanía Liberal Internacional:
Continuando con el pensamiento de David Held, observamos que comienzan las tendencias democratizadoras en la mayoría de las naciones, en el cual se comienza a revalorizar la participación del pueblo en asuntos internos y por primera vez, adquiere cierta participación en las RRII .
Por lo señalado, vemos que la Soberanía Clásica, comienza a ser desplazada por esta nueva corriente, que no se concretará sino hasta después de la IIGM , fecha en que se afianzan los conceptos de: autodeterminación de los pueblos, derechos humanos, participación democrática, crímenes de guerra y protección del medio ambiente, asuntos que conforman los pilares fundamentales de la Soberanía Liberal Internacional.
Es importante mencionar que esta oportunidad brinda nacimiento al derecho internacional de guerra como normativa participativa por la mayoría de las naciones, había antecedentes más antiguos, como condenar la piratería en 1856, tener algunas consideraciones con los heridos en guerra , pero es recién en 1949, que se le da forma a los principios con cumplimiento internacional, a las bases del derecho internacional de guerra, brindando derechos a: prisioneros de guerra, heridos, civiles, perfidia, ley humanitaria que prohíbe la crueldad, limitan los tipos de armas y municiones, prohibición a que submarinos ataquen buques mercantes, prohibición de uso de QBN , etc.
Esta extrema síntesis, tiene por finalidad, conceptualizar que este tipo de soberanía, tiende a minimizar la crueldad, ya que las guerras son inevitables, al menos disminuir sus efectos sádicos, entonces también es conveniente incluir, que serán condenados los crímenes de guerra, en cambio se considerará el rol del individuo en su objeción de conciencia de no participar en una guerra, también se condena el genocidio y los crímenes contra la humanidad.
Ahora vemos como se fortalecen tres aspectos que se sustentan con mayor énfasis en la SLI, y que son: los derechos humanos que detallan minuciosamente y que son abarcativos a todas las edades y género, la democracia que se encuentra revalorizada y fundamentada en los derechos humanos y los derechos de los grupos minoritarios que, ante la intensificación de los reclamos étnicos y originarios, se les otorga un valor, a veces cuestionables, proliferan las ONGs , con derecho a ser escuchados y respetados, pero que a veces son usados como herramienta de las denominadas Guerras Blandas.
Relacionado al derecho medioambiental, se considera también a los ecosistemas, dentro de un marco legal regulador, en un intento de evitar los abusos, como la caza de ballenas, protección de especies en peligro de extinción, los recursos naturales esenciales son parte del patrimonio de la humanidad, etc.
Algunos pensadores expresan que la SLI, debilita al estado y su gobernabilidad, pero en realidad, lo que hace es evitar abusos sobre las personas, como lo hacían los viejos monarcas y sistemas autoritarios, los principales logros positivos de esta SLI, es constituir estados democráticos y de derechos humanos, sustentados con bases legales y éticas, sometidos a la supervisión de organismos supranacionales (ONU – OEA – TIAR – Otros) .
La Soberanía Cosmopolita:
La actualidad interpreta a la población mundial, como ciudadanos del mundo, teóricamente fortalece la SLI, nace el término Globalización y el Nuevo Orden Mundial, que son instrumentos que obligan a una convivencia, según los propósitos de las grandes potencias.
Los estados cercanos, conectados, interactuando, regulados por el derecho internacional y el derecho internacional de guerra, el derecho a los derechos humanos y el estatuto de la corte internacional, vale decir, que los estados son como abogados que luchan por intereses, no por sentimientos honorables, la SC se encuentra sostenida en siete principios fundamentales:
Primer principio: los individuas deben poseer la misma valoración e igualdad.
Segundo principio: de la agencia activa, el ser humano es la agencia activa, con capacidad de decidir, pensar, reflexionar, elegir, juzgar, auto determinarse, con habilidad de deliberar, etc., pero debe saber convivir con otras agencias.
Tercer principio: de la responsabilidad, el individuo tiene derecho a responsabilidades y obligaciones a responsabilizarse, en ese marco, los individuos ejercen sus libertades hasta el límite de la libertad del otro, incluye a grupos sociales de todos los niveles.
Cuarto principio: del consentimiento, que trata de la aceptación del gobierno y su gobernabilidad, es un principio colectivo, los intereses sectoriales vulneran este principio.
Quinto principio: de deliberación reflexiva y toma de decisiones colectiva a través de la votación, el poder político, la democracia, ciudadanía y soberanía, sólo están delimitada por un territorio.
Sexto principio: de inclusión y subsidiaridad.
Séptimo principio: sobre la evitabilidad del daño serio y necesidades urgentes, el daño serio es el daño evitable y las necesidades urgentes, refiere a la alimentación, techo, educación, salud, etc.
Finalmente en esta extrema síntesis, decimos que, estos siete principios, colocan al individuo como objeto de preocupación ética y constituyen las bases de la Soberanía Cosmopolita de los individuos o ciudadanos del mundo y de los estados nación, sin analizar si los estados las cumplen o vulneran.

[1] David Held: Profesor de Teoría Política en la Escuela de Economía y Ciencia Política de Londres.

[1] Las deformaciones son: de la democracia en demagogia, del sistema monárquico en absolutismo o autoritarismo y del sistema aristocrático en oligarquía.

[1] En alusión a la Paz de Wesfalia, firmada en 1648.

[1] Con esto, Europa  se apura a poseer colonias en distintas partes del mundo, abusando de su poder.

[1] Por ejemplo: comerciantes internacionales que lo encuadran como un asunto privado.

[1] Relaciones Internacionales.

[1] Segunda Guerra Mundial.

[1] Ginebra 1864 y La Haya 1899 – 1907.

[1] Guerra Química, Biológica, Bacteriológica y Nuclear.

[1] Organización No Gubernamental como: movimientos de homosexuales, Mapuches, Greenpeace, entidades religiosas, etc., que pueden tener fines buenos y otros no.

[1] Organización de las Naciones Unidas – Organización de Estados Americanos – Tratado de Asistencia Recíproca.

*Jorge Nelson Poma
Presidente de la Fundación “Christian G. Poma” – Posadas – Mnes.
Rector General del Instituto “Combate de Mbororé” – Posadas – Mnes.
Rep. Legal del Instituto de Alto Rendimiento “San Agustín” – Apóstoles – Mnes.
Presidente del Centro de Estudios Estratégicos, Geopolíticos e Investigaciones
Científicas de Misiones “Gral San Martín” – Posadas – Mnes.
Miembro de la “Fundación Democracia” del Círculo de Legisladores de la Nación. Miembro del Consejo Federal Educativo y Cultural de la Rep. Argentina. Diplomado en Geopolítica. Integrante del Observatorio Malvinas de la Provincia de Misiones.